Скандал на Берингии-2017
Власти оставили без обещанного приза оленевода, который прошёл всю «Берингию» в национальной одежде на самодельной нарте
Скандалом закончилась гонка на собачьих упряжках «Берингия-2017». Каюр Роман Мандятов, прошедший всю экстремальную гонку в национальной одежде и на традиционной нарте, остался без приза «За верность традициям Севера». Всё потому что оленевод из Быстринского района, который всю жизнь живёт в табунах, не написал заявление о желании побороться за приз.
Как сообщил корреспонденту РАИ «КАМЧАТКА-ИНФОРМ» Роман Мандятов, вчера во время церемонии награждения участников экстремальной гонки он был сильно разочарован. «Я прошёл всю гонку в национальной одежде, которую мне бабушка сшила – в торбасах, кухлянке, наколенниках, специальных рукавицах, камлейке, малахае с лисой… Такой комплект стоит не меньше 150 тысяч, наверно. Нарту сам сделал. Всех собак сохранил – 10 было в начале, всех сохранил, – говорит 34-летний оленевод из Быстринского района. – Всю гонку прошёл без нарушений, не пил, помогал отстающим, всем помогал. Думал, получу приз, куплю новую гоночную нарту, одежду для 20 детей, которых обучаю… А тут говорят типа, что мне надо было какое-то заявление перед гонкой написать, что хочу приз. Да не нужны мне никакие ваши призы! Отдайте лучше эти деньги детям в детдом!».
Как говорит Роман Мандятов, участвующий в «Берингии» с 2003 года, он пока ещё не знает, будет ли дальше принимать участие в гонке.
То, как поступили с каюром Мандятовым, возмутило как других гонщиков, так и ветеранов «Берингии». Многократная участника гонки Маргарита Байшуакова возмущена произошедшим: «Роман усиленно готовился к участию именно в этой номинации. Его 80-летняя бабушка сшила ему всю экипировку, моя сестра сшила камлейку, сам сделал нарту. А тут говорят, что он, мол, отказался участвовать в номинации! Почему его никто не предупредил, что, оказывается, надо писать какое-то заявление? Он говорит, что никто ему это не объяснял. Зачем вообще вся эта бюрократия на гонке? Когда регистрируешься на гонку, ты уже автоматически участвуешь в номинации! Человек всю жизнь провёл в табуне, откуда ему знать все эти тонкости? В прошлом году никаких заявлений каюры не писали».
По словам депутата ЗакСобрания Камчатского края Татьяна Романова, вся общественность из числа КМНС возмущена произошедшим. «Будем разбираться. Это нельзя так оставлять», – говорит Татьяна Романова.
Сейчас в социальных сетях распространяется сообщение о том, как несправедливо поступили с Романом Мандятовым организаторы гонки «Берингия». Заканчивается сообщение словами «Берингия – не моя стихия». Неизвестный автор предполагает, что Мандятова обделили с подачи омбудсмена Валентины Броневич, которая возглавляет рабочую группу по присвоению специального приза в оргкомитете гонки. Связаться с Валентиной Броневич пока не удалось. Также недоступны телефоны председателя оргкомитета гонки Алексея Войтова.
В номинации «За верность традициям Севера» победителем в этом году стал участник из села Тымлат Карагинского района Евгений Кутынковав. Накануне ему вручён главный приз – сертификат на 500 тысяч рублей от спонсора номинации, ПАО «ВТБ24». Вторая премия – сертификат на 300 тысяч рублей – был вручён Алексею Суздалову из села Тымлат Карагинского района; сертификат на 200 тысяч рублей за третье место получил каюр из села Эссо Быстринского района, дебютант гонки, Александр Чуприн. Победа в номинации «За национальный колорит» досталась Герману Айначгину, каюру из села Хаилино. Всю гонку он прошёл в традиционной северной одежде – кухлянке, торбасах и малахае. В качестве приза каюру вручён сертификат на 100 тысяч рублей. Как уверяют в краевом правительстве, памятными подарками и призами были отмечены все номинанты премии, в том числе и каюр с Чукотки Геннадий Томилов, который всю «Берингию» прошёл так же, как и предки – сидя в нарте.
Согласно положению, претендовать на получение наград могли каюры, которые не просто прошли всю трассу на традиционной деревянной нарте, но и сделали это без нарушений, установленных положением о гонке «Берингия-2017». В номинации участвовали 7 человек. Победителем стал каюр, который показал наименьшее время прохождения всех этапов среди номинантов.
Напомним, номинация «За верность традициям Севера» учреждена в 2016 году по поручению губернатора Камчатского края Владимира Илюхина. Премия носит имя оленевода из села Тымлат Алексея Спиридоновича Колегова, который в 2006 году в возрасте 70 лет прошёл всю гонку на камчатской традиционной нарте и первым финишировал в Оссоре, опередив даже тех, кто шёл на спортивных нартах.
Источник: kamchatinfo.com.
=======
Убьют Берингию постепенно. Перекроили её на свой лад, и она потихоньку помрёт. Скончается. Превратится-переродится во что-то другое, но настоящей Берингией уже не будет. Будет что-то грандиозное и помпезное, но таки псевдодуховное или вовсе без-.
Понапридумывали номинций каких-то... Зачем? Кто мне объяснит разницу между «За верность традициям Севера» и «За национальный колорит»? И там, и там национальная одежда, классическая деревянная нарта. В чём отличие? На кой ляд вот это всё? Почему постоянно скандалы? Почему каюры всё чаще выражают нежелание гоняться или вовсе уходят? Почему на старте Берингии больше не поют Косыгин/Безуглов/Кравченко и иже с ними? Почему организацией гонки занимаются чиновники - у них, что, других дел нет? Где сейчас энтузиасты, которые начинали Берингию и сумели вывести её на мировой уровень?
И это всего лишь так, штришок к унылому (с моей точки зрения, суждение оценочное) портрету нынешней ещё пока что Берингии.
Скандалом закончилась гонка на собачьих упряжках «Берингия-2017». Каюр Роман Мандятов, прошедший всю экстремальную гонку в национальной одежде и на традиционной нарте, остался без приза «За верность традициям Севера». Всё потому что оленевод из Быстринского района, который всю жизнь живёт в табунах, не написал заявление о желании побороться за приз.
Как сообщил корреспонденту РАИ «КАМЧАТКА-ИНФОРМ» Роман Мандятов, вчера во время церемонии награждения участников экстремальной гонки он был сильно разочарован. «Я прошёл всю гонку в национальной одежде, которую мне бабушка сшила – в торбасах, кухлянке, наколенниках, специальных рукавицах, камлейке, малахае с лисой… Такой комплект стоит не меньше 150 тысяч, наверно. Нарту сам сделал. Всех собак сохранил – 10 было в начале, всех сохранил, – говорит 34-летний оленевод из Быстринского района. – Всю гонку прошёл без нарушений, не пил, помогал отстающим, всем помогал. Думал, получу приз, куплю новую гоночную нарту, одежду для 20 детей, которых обучаю… А тут говорят типа, что мне надо было какое-то заявление перед гонкой написать, что хочу приз. Да не нужны мне никакие ваши призы! Отдайте лучше эти деньги детям в детдом!».
Как говорит Роман Мандятов, участвующий в «Берингии» с 2003 года, он пока ещё не знает, будет ли дальше принимать участие в гонке.
То, как поступили с каюром Мандятовым, возмутило как других гонщиков, так и ветеранов «Берингии». Многократная участника гонки Маргарита Байшуакова возмущена произошедшим: «Роман усиленно готовился к участию именно в этой номинации. Его 80-летняя бабушка сшила ему всю экипировку, моя сестра сшила камлейку, сам сделал нарту. А тут говорят, что он, мол, отказался участвовать в номинации! Почему его никто не предупредил, что, оказывается, надо писать какое-то заявление? Он говорит, что никто ему это не объяснял. Зачем вообще вся эта бюрократия на гонке? Когда регистрируешься на гонку, ты уже автоматически участвуешь в номинации! Человек всю жизнь провёл в табуне, откуда ему знать все эти тонкости? В прошлом году никаких заявлений каюры не писали».
По словам депутата ЗакСобрания Камчатского края Татьяна Романова, вся общественность из числа КМНС возмущена произошедшим. «Будем разбираться. Это нельзя так оставлять», – говорит Татьяна Романова.
Сейчас в социальных сетях распространяется сообщение о том, как несправедливо поступили с Романом Мандятовым организаторы гонки «Берингия». Заканчивается сообщение словами «Берингия – не моя стихия». Неизвестный автор предполагает, что Мандятова обделили с подачи омбудсмена Валентины Броневич, которая возглавляет рабочую группу по присвоению специального приза в оргкомитете гонки. Связаться с Валентиной Броневич пока не удалось. Также недоступны телефоны председателя оргкомитета гонки Алексея Войтова.
В номинации «За верность традициям Севера» победителем в этом году стал участник из села Тымлат Карагинского района Евгений Кутынковав. Накануне ему вручён главный приз – сертификат на 500 тысяч рублей от спонсора номинации, ПАО «ВТБ24». Вторая премия – сертификат на 300 тысяч рублей – был вручён Алексею Суздалову из села Тымлат Карагинского района; сертификат на 200 тысяч рублей за третье место получил каюр из села Эссо Быстринского района, дебютант гонки, Александр Чуприн. Победа в номинации «За национальный колорит» досталась Герману Айначгину, каюру из села Хаилино. Всю гонку он прошёл в традиционной северной одежде – кухлянке, торбасах и малахае. В качестве приза каюру вручён сертификат на 100 тысяч рублей. Как уверяют в краевом правительстве, памятными подарками и призами были отмечены все номинанты премии, в том числе и каюр с Чукотки Геннадий Томилов, который всю «Берингию» прошёл так же, как и предки – сидя в нарте.
Согласно положению, претендовать на получение наград могли каюры, которые не просто прошли всю трассу на традиционной деревянной нарте, но и сделали это без нарушений, установленных положением о гонке «Берингия-2017». В номинации участвовали 7 человек. Победителем стал каюр, который показал наименьшее время прохождения всех этапов среди номинантов.
Напомним, номинация «За верность традициям Севера» учреждена в 2016 году по поручению губернатора Камчатского края Владимира Илюхина. Премия носит имя оленевода из села Тымлат Алексея Спиридоновича Колегова, который в 2006 году в возрасте 70 лет прошёл всю гонку на камчатской традиционной нарте и первым финишировал в Оссоре, опередив даже тех, кто шёл на спортивных нартах.
Источник: kamchatinfo.com.
=======
Убьют Берингию постепенно. Перекроили её на свой лад, и она потихоньку помрёт. Скончается. Превратится-переродится во что-то другое, но настоящей Берингией уже не будет. Будет что-то грандиозное и помпезное, но таки псевдодуховное или вовсе без-.
Понапридумывали номинций каких-то... Зачем? Кто мне объяснит разницу между «За верность традициям Севера» и «За национальный колорит»? И там, и там национальная одежда, классическая деревянная нарта. В чём отличие? На кой ляд вот это всё? Почему постоянно скандалы? Почему каюры всё чаще выражают нежелание гоняться или вовсе уходят? Почему на старте Берингии больше не поют Косыгин/Безуглов/Кравченко и иже с ними? Почему организацией гонки занимаются чиновники - у них, что, других дел нет? Где сейчас энтузиасты, которые начинали Берингию и сумели вывести её на мировой уровень?
И это всего лишь так, штришок к унылому (с моей точки зрения, суждение оценочное) портрету нынешней ещё пока что Берингии.